Este clásico de Stevenson está ambientado en una Londres casi fantasmal. La casa del Dr. Jekyll tiene dos puertas, la principal da a una plaza antigua y es guardada por un solemne mayordomo; la secundaria da a un callejón sombrío bajo un edificio siniestro. La primera pertenece al eminente doctor, la segunda es la puerta de entrada y salida del maligno Hyde.
Ambas llevan hacia el interior del caserón, confluyendo en una tercera puerta hecha de una madera gruesa y pesada, forrada de terciopelo rojo. Es la puerta que da al laboratorio donde el científico realiza sus experimentos. Dentro del gabinete Jekyll concretó su transformación, y dentro encontró también la muerte.
Este gabinete casi hermético simboliza el matraz donde se produce la obra alquímica destinada a integrar a las dos subpersonalidades en una superior, cosa que no pudo ser realizada y que a fin de cuentas llevó a ambas a su destrucción.
En la literatura contemporánea existen un par de obras de relativo éxito que también tematizan el vínculo entre Saturno y Marte/Plutón. Una de ellas es American Psycho de Bret Easton Ellis, novela escrita en 1991 que fue llevada luego la pantalla grande.
En este caso un joven yuppie, exitoso hombre de negocios, comete los más aberrantes asesinatos. En la primera página del libro puede leerse: "… estoy motivado a tope, soy ingenioso a tope. En esencia lo que digo es que la sociedad no puede permitirse el lujo de prescindir de mi. Soy una buena inversión".
En este caso, lo capricorniano está relacionado con la importancia que para la encumbrada sociedad tienen el dinero, los productos de marca, los restaurantes de lujo, las jerarquías laborales, los modelos sociales, etc.
En el ámbito profesional (Casa X) puede canalizarse hasta cierto punto la energía de Marte/Plutón en forma de competitividad, liderazgo, obsesión por el trabajo, "work-acoholismo", etc. Pero siempre habrá un plus que no podrá ser agotado a través de tareas egoicas. Patrick Bateman, el protagonista de la novela, viste, almuerza y asesina con el mismo refinamiento y frialdad.
Otra novela interesante es Deseo, de la ganadora del Nobel 2004, la austríaca Elfriede Jelinek.(6). En esta obra, la escritora carga las tintas en la lúbrica concupiscencia de un matrimonio ya maduro, donde el exceso sexual (Marte/Plutón) convive con las responsabilidades -e hipocresías- sociales del director de una fábrica del primer mundo. En contraposición al Hombre Primitivo de Robert Bly, las figuras masculinas de Deseo ejemplifican todo lo que hay de negativo y pornográfico en la sexualidad del varón.
Tanto en American Psycho como en Deseo, la densidad propia de lo escorpiano se traduce en un relato denso y complejo, donde el lector medio ruega por un poco de "oxígeno" que le permita respirar en medio de un ambiente perturbador y enfermizo.
Pero en ninguna de estas obras se halla una resolución integrada, es más, parecería que no hay ninguna resolución. Con el Dr. Banner y Hulk ocurre lo mismo. A esta altura uno se pregunta ¿será que no puede haber una síntesis posible?. Aunque parezca extraño, la respuesta no vendrá de una obra de ficción sino de la vida real.
En el ámbito de la psicología transpersonal, el Dr. Roberto Assagioli estableció unas técnicas para producir el proceso de síntesis, evocando la totalidad del Ser y dando un marco de referencia más amplio para el fenómeno de la consciencia.
En mi trabajo con Psicosíntesis tuve la oportunidad de compartir ejercicios para reconocer “sub-yoes” con una persona (que llamaremos Flora) que tiene una cerrada oposición entre Marte y Plutón. En una de sus intervenciones apareció (gracias a la imaginación activa) un personaje interno que se presentó como "Bruno".(7) Esta subpersonalidad era dueña de una energía impresionante, que victimizaba a otros núcleos de la carta natal. Fue inquietante asistir a la "transformación" de la persona, desde su gestualidad hasta su vocabulario. Después de un tiempo en que los diferentes sub-yoes (pues acostumbran aparecer varios yoes internos) interactuaban con Bruno, Flora pudo lograr varias cosas. Primero, un reconocimiento de ese ser que habitaba dentro, supo su nombre y lo que quería. Logró hacer una primera síntesis al apreciar como Bruno colaboraba con la totalidad que es Flora, teniendo en cuenta algo fundamental: todo núcleo que uno tenga disociado modificará la totalidad a medida que se vaya integrando.
Flora se dio cuenta que Bruno era quien generaba la potencia necesaria para encarar las actividades más importantes y exigentes de su vida.
Una de las personalidades más admirables de la vida real que pudieron hacer una benéfica integración entre el "doctor" y la "bestia" la tenemos en la figura de Albert Schweitzer, nacido en Alsacia el 14 de enero de 1875.(8)
Hijo de un pastor protestante, desde pequeño estudió música, interesándose por la teología y la filosofía. Se transformó en un eximio intérprete de órgano, y se doctoró más tarde en ambas ciencias. A los 21 años decide dedicarse al servicio de los hombres cuando cumpla los 30. En octubre de 1905 le comunica a sus familiares y amigos que ha decidido ir de médico a la selvática Africa Ecuatorial Francesa (hoy Gabón). Para eso inicia el estudio de la medicina; además de continuar con una actividad constante en los campos de la teología, la filosofía y la música, publicando varios libros y ofreciendo exitosos conciertos.
A los 38 años, ya recibido de médico, viaja a la inhóspita Lambarene, donde construye un hospital. Luego de innumerables inconvenientes vuelve a Francia (endeudado mortalmente, cae junto con su esposa como prisioneros de guerra, muere su madre atropellada por un carro, es operado, etc.). En Europa trabaja en el hospital de Estrasburgo, da conciertos de órgano y conferencias varias. A los 49 años regresa a Lambarene, donde construye otro hospital. De 1939 a 1948 vive y trabaja en Lambarene, asistiendo a la población y a los heridos de guerra de ambos bandos. En 1950 inicia la construcción de un pueblo para leprosos. En 1953 recibe entre otros premios, el Nobel de la Paz. En 1957 hace un llamamiento contra la bomba atómica y la guerra nuclear a través de Radio Oslo.
Muere el 4 de Septiembre de 1965 en Lambarene, a los 90 años.
En esta sucinta biografía podemos apreciar algunas cosas. Para empezar deberíamos imaginarnos la cantidad de energía necesaria como para arrostrar todas esas actividades, (destacándose además en ellas). Y aunque alcanzara prestigio internacional con sus obras literarias y musicales, su celebridad se debe al hecho de que casi renunciara al despliegue de sus múltiples talentos para convertirse en un humilde médico. Pero no en uno cualquiera sino en un médico que atendía en el corazón del Africa negra, un lugar olvidado del mundo, un paraje húmedo, insalubre y peligroso. Según el biógrafo Werner Picht necesitó usar sin reservas su extraordinaria fuerza de voluntad. Otros coinciden en que manejaba el hospital con mano de hierro, ejerciendo un dominio y control absoluto, o como cuenta Norman Cousins: "En Lambarene aprendí que un hombre no tiene que ser un ángel para ser un santo".
Si bien Schweitzer tiene una "doble personalidad" (digamos que en Africa cura a los enfermos y en Europa da conciertos y conferencias) la alquimia que logró tiene que ver exactamente con la que promete Saturno y Marte/Plutón, es decir, la de envolverse seriamente en una misión que requiera un esfuerzo sobrehumano.
En su caso, canalizó la energía simbolizada por Marte, Plutón y Saturno - incluido Urano - (ver Figura 3) de una forma admirable, pues la energía destructiva la sublimó en energía transformadora y ésta a su vez en acción curativa. ¡Todo un colérico transpersonal!
Con Marte/Plutón uno casi no puede evitar las situaciones conflictivas, pero hay una enorme distancia entre ser un asesino y la de "matarse" en el medio del Africa.
Involucrarse conscientemente en conflictos o en dificultades fue la llave que le abrió las puertas para cambiar lo que era una potencial acción compulsiva por una real acción transformadora. Esa potencia curativa y trascendente es quizá el mayor tesoro que encierra la integración de estos núcleos energéticos.
Además de otros significadores importantes en su carta natal, lo que viene a cuento en este caso y hablando de núcleos energéticos es: Marte en Escorpio oposición Plutón en Casa VIII. Saturno en Acuario en Casa IV, más Sol y Mercurio en Capricornio.
La confesión de Henry Jekyll
Después de semejante muestra de integración, vemos que la misma no sólo opera benéficamente en el interior de la persona sino que fructifica y se transmite hacia los demás seres. El individuo es trascendido por la energía transpersonal que opera dentro de sí.
Estos complicados aspectos son también difíciles de vivir, y mucho más aún de transmutarlos en una acción concreta, humanitaria, poderosa. Probablemente tan sólo quienes tienen estas subpersonalidades dentro puedan realizar tan dura y sacrificada labor.
Pero como decía Assagioli, es fundamental afinar las motivaciones, los métodos y la calidad de la lucha; el enaltecimiento de las tendencias inferiores consiste en poner al servicio de una causa superior el yo personal, es decir, a aquellas energías que tendían a satisfacer únicamente a la personalidad.
¿Hay algo en Jekyll y Hyde que por lo menos se asome a esa posibilidad?
En su confesión, Henry Jekyll tiene la franqueza de reconocer que sus investigaciones estaban orientadas principalmente hacia móviles egocéntricos, ambiciosos e interesados.
"Si hubiera llevado a cabo mi experimento con ánimo más noble, si me hubieran empujado al riesgo del experimento aspiraciones generosas y buenas, los resultados hubieran sido distintos y, de aquellas angustias de muerte, yo habría nacido un ángel y no un demonio".
Su honestidad le hace reconocer que el eminente doctor no es tan "buenito" como quisiera verse; como así tampoco Hyde, su alter ego, es tan execrable. Y de él dice:
"Pero su amor a la vida es asombroso. Diré más, yo, que enfermo y siento escalofríos al pensar en él, cuando pienso en la miseria y la pasión de esta solidaridad, sabiendo además cómo teme que yo pueda cortar su vida con mi suicidio, no puedo sino sentir piedad por él en el fondo de mi corazón."
El acercamiento de los dos polos de su ser había comenzado, lamentablemente no había tiempo para más. Acaso exista alguna otra historia que pueda darle la resolución que este tema merece. Sin embargo es alentador ver que, aún en contadas ocasiones, la realidad supera a la ficción.
"Es inútil prolongar esta descripción, y me falta tiempo. Nadie sufrió nunca tales tormentos, y ya es suficiente que quede dicho. Y esos tormentos, sin embargo, me han traído (¡no, no alivio!), sí un cierto encallecimiento del alma, una aquiescencia en la desesperación..."
Con esas últimas palabras del sufrido Jekyll descubrimos una nueva faceta del aspecto en cuestión, pues la serena aceptación de un destino difícil no deja de ser un puerto seguro donde podemos encontrar refugio ante las inexorables tormentas que tenemos que capear en la vida.
Ahora podemos retomar el mito de Sísifo y ver que el verdadero castigo no consistía en empujar la roca montaña arriba sino en no tener un sentido trascendente para ese esfuerzo constante.
Que la confesión de Henry Jekyll sea un testimonio que sirva para valorar, al menos, la presencia de ánimo que se necesita para sobrellevar y para ejercer ese magnánimo don, - la acción transformadora y curativa -, que para muchos se hace tan pero tan pesado.
Notas
(1) El triple contacto por aspecto entre Saturno, Marte y Plutón puede ser encarado si analizamos otro personaje de ficción: Darth Vader, uno de los protagonistas de la saga de Star Wars. Como el mismo George Lucas afirmó, tal nombre remite al arquetipo del padre (guerrero) oscuro, el "Dark Father"… pero esa es otra historia.
(2) Probablemente Ares era una primitiva divinidad bárbara, los griegos que valoraban la inteligencia y la civilidad no tardaron en otorgarle tan desagradables atributos. En cambio los romanos lo elevaron a una mejor posición, pues para ellos representaba la combatividad, la valentía y el arrojo. Padre de los gemelos fundadores de Roma, era una de sus divinidades más importantes.
(3) Ken Wilber siempre hace hincapié en no caer en lo que él ha llamado la falacia pre/trans: "Si uno ve el desarrollo humano como crecimiento (magia, mito, racional, transracional), resulta que pueden apreciarse dos clases de no-racionalidad. Están las formas pre-racionales de pensamiento, las mágicas y las míticas (donde la razón aún no existe o está abandonada) y están las formas transracionales (donde la razón permanece intacta, pero es transcendida en estados transmentales). Por ejemplo, en la meditación uno es consciente del funcionamiento de la mente, pero se trasciende, no se regresa a un estadío más infantil".
(4) Fuente: Fernando Fernandes. Revista electrónica Constelar Nº 61. www.constelar.com.br
(5) Fuente: HIPERVINCULO http://www.astrotheme.com.fr www.astrotheme.com.fr. Software utilizado para calcular las cartas astrales: Io Edition 2.5.1. Time Cycles Research.
(6) La autora nació en Mürzzuschlag, Austria, el 20 de Octubre de 1946. ¡No es casualidad, no! que tenga a Marte conjunción Mercurio en Escorpio, cuadratura a Plutón en Leo. Fuente: http://www.astrotheme.com.fr www.astrotheme.com.fr.
(7) En investigaciones posteriores supimos que el nombre Bruno (que surgió de una forma inconsciente, automática) quiere decir, moreno, de color negro u obscuro. Puede interpretarse como un nombre afín a la energía convocada. Justamente en esos momentos yo comenzaba con las ideas para este trabajo; sincronísticamente, en uno de esos días viajaba en subte cuando un señor me entrega un volante de la Iglesia Catedral de los Milagros, en donde decía en un gran titular "Poder para transformar" seguido de unas líneas donde hablaban de experimentar (vía Jesús) una verdadera transformación. ¡Si eso no es Marte/Plutón!…
Volviendo a Bruno el obscuro, resulta que también se relaciona con Mr. Hyde, pues "Hyde" es un juego de palabras con "hide", que significa oculto, escondido, como así también obscuro, obscurecer. Y una última cosa: el libro Deseo me lo "recomendó" F. en forma muy atinada.
(8) Fuente: www.astrotheme.com.fr
Bibliografía
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Una de las personalidades más admirables de la vida real que pudieron hacer una benéfica integración entre el "doctor" y la "bestia" la tenemos en la figura de Albert Schweitzer, nacido en Alsacia el 14 de enero de 1875.(8)